viernes, 25 de abril de 2014

A VUELTAS CON EL "SANTO GRIAL"




       En las últimas fechas, EL CÁLIZ DE DOÑA URRACA (custodiado en el Museo de SAN ISIDORO) ha originado una cierta polémica a raíz de las investigaciones históricas llevadas a cabo por dos historiadores leoneses: Margarita Torres y José Miguel Ortega (autores del libro Los Reyes del Grial). Álvaro, haciéndose eco de la noticia, ha tratado el tema en su columna LA LIEBRE.













       "Uno, formado en las películas americanas más que en los textos latinos, guardaba la esperanza de que en un cacharro de la trastienda de Casa Benito le pusiera Chus una noche una última copa para que, en lugar de resaca, le amaneciese al día siguiente con toda la eternidad por delante. Un mito malentendido, como todos los que se acaban con la adolescencia de la que aún no he salido, que ahora nos resucita en San Isidoro. El lugar en el que, según una investigación histórica que ata hilos desde unos pergaminos aparecidos en El Cairo, reposa la reliquia que veneraban los antiguos en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén como la atribuida a Cristo en la Última Cena. La revelación de acuerdo a la cual el Cáliz de Doña Urraca -al que los orfebres de aquí le pusieron los abalorios encima del ónice que habría salido de casa de José de Arimatea- es el objeto sobre el que gravitan gran parte de las leyendas de la Cristiandad. Otro blasón para cargar en el escudo nobiliario de esta tierra que, puestos a forzar, puede ligar al hombre que apareció en la cueva de Arintero, datado con el ADN más antiguo de Europa, con Parsifal: el último caballero que guardó el Santo Grial.

       El descubrimiento nos pilla todavía en la ebullición del estreno de Cuna del Parlamentarismo y sin digerir siquiera el rosario de autocondecoraciones que, en los últimos años, nos han adornado como espacio de uno de los primeros testimonios escritos, la Nodicia de Kesos, y del primer levantamiento contra los franceses, el 24 de abril en el Corral de San Guisán. Un episodio al que de nuevo le sobrará folklore, bombo y platillo, además de luchas intestinas de las castas universitarias, y le faltará rigor para aportarle contenido. El único modo de defender un hallazgo que puede atraer turismo e ingresos, vinculado a una oferta cultural que, sin salir siquiera de la Colegiata Isidoriana, cuenta con la espectacularidad del Panteón de los Reyes. La repetición de un modelo con el que la Iglesia forjó buena parte de su avance en la época medieval, cuando los huesos hervidos de un perro podían venderse para pasar por la reliquia sobre la que fundar monasterios y, a sus faldas, asentar poblaciones que todavía hoy perduran. La instrumentalización de un concepto, que es lo que rige el mundo.

       Con la historia que arrastramos y no terminamos de aprender. Pon otra, Chus, que nos sobra tiempo".

RECORTE DE PRENSA





lunes, 21 de abril de 2014

LA SEMANA SANTA Y EL "OFICIO DE TINIEBLAS" EN BOÑAR




       
       Y al tercer... año, pudo salir la procesión de LOS PASOS. Cesaron las inclemencias meteorológicas y el buen tiempo permitió el desarrollo normal de los actos programados.

       Por iniciativa de algunas personas (Carmina la Cuca, Pepe Villa, Susi...), preocupadas por el resurgimiento cultural de nuestra "Villa del Negrillón", fue posible la recuperación de CARRACAS (grandes y pequeñas) que nos hicieron recordar el antiguo OFICIO DE TINIEBLAS. Aunque no fuera dentro de la iglesia, tal como se hacía antaño con las luces apagadas y con el TENEBRARIO o candelabro triangular de 15 velas, al oscurecer del día de Jueves Santo sonaron estos tradicionales instrumentos en la plaza y alrededores.

















       Todos los actos litúrgicos contaron con mucha afluencia de fieles. No obstante, el acontecimiento central giró en torno a la PROCESIÓN DEL VIERNES SANTO, con el acompañamiento de la Banda de Tambores (que no de Cornetas, por la crisis); así como en la PROCESIÓN DEL ENCUENTRO del Domingo de Pascua de Resurrección.




ESTAMPAS DE LA PREPARACIÓN DE "LOS PASOS"







SECUENCIAS DE LA PROCESIÓN






ECOS DE PRENSA



Revista de LA SEMANA SANTA (Diario de León)



SEMANA SANTA. León - 2014



jueves, 17 de abril de 2014

MI RINCÓN DEL DEPORTE BOÑARÉS (7): FÚTBOL Y FÚTBOL-SALA



       1.- EL BOÑAR C.F. SIGUE CON LA RACHA TRIUNFAL.-

        Los dirigidos por Pepe y Luis-Fernando han cogido la onda ganadora y no la sueltan. Tras la victoria en casa frente al equipo de La Valdornesa por 5-1 (aunque empezaron perdiendo 0-1)  y el triunfo a domicilio ante el Valdeunión por 1-3, han encadenado seis victorias consecutivas; lo que les permite seguir subiendo puestos en la clasificación general. Y ahora vienen los partidos aplazados o suspendidos por la nieve. ¡Ánimo, muchachotes! ¡Aúpa BOÑAR!     





       2.- EL BOÑAR F.S.: GOLEADA Y DERROTA.-

        

       
      Los pupilos de Juanjo Rguez. no acaban de coger el ritmo en la Copa. Después de una abultada victoria ante el MODINO por 12-4, sucumbieron frente al MAS-GAS por 3-0. Parece que lo suyo es la zona media de la tabla clasificatoria. ¡Ánimo, muchachos, que vosotros sabéis mucho más!





domingo, 13 de abril de 2014

MI MÚSICA PARA "EL TREN DEL HULLERO"



Estación de FEVE en Boñar

       Hace una semana exactamente, me hice eco del tema de "rabiosa actualidad" sobre la MANIFESTACIÓN CIUDADANA EN FAVOR  DEL TREN. Los periódicos locales (Diario de León y La Nueva Crónica) le dedicaron un amplio reportaje;  yo, por mi parte, le brindé un humilde y sentido homenaje en verso (A MI VIEJO TREN DEL HULLERO).

        Hoy quiero completar mi defensa personal del TREN poniendo música a los versos que publiqué entonces, y espero que las "instituciones" se queden con la copla (nunca mejor dicho) y pongan remedio a semejante desaguisado. Esta es mi PARTITURA MUSICAL:





       Ciertamente, los periódicos y la televisión  han seguido publicando numerosas  páginas y espacios, mientras el Ministerio de Fomento hace oídos sordos y apenas se ha dado por aludido.

RECORTES DE PRENSA









miércoles, 9 de abril de 2014

LA ESCUELA DE PATRONATO DE BOÑAR EN 1.961





D. EMILIO PUENTE (I)  y  D. ENRIQUE ALONSO (D)

       
       La Escuela de PATRONATO DE JUVENTUDES (OJE) de Boñar tuvo dos maestros: Don EMILIO PUENTE ENTRAGO (1.957-63) y Don ENRIQUE ALONSO PÉREZ (1.963-87). Don ENRIQUE entroncó con la Comarcalización Nacional a comienzos de la década de 1.970, y fue Director del Colegio Nacional Mixto Comarcal (primero en la carretera de Sabero y, después, en Valles).

       En mi etapa final de escolarización, coincidí únicamente con Don EMILIO. Con Don ENRIQUE, años más tarde, coincidí como profesor en el Colegio Libre Adoptado (en el que él fue secretario) y, en mi segunda etapa de profesor-director, en el Centro Municipal Homologado (BUP-COU) "Pablo Díez-Rosario Guerrero" , cuando él ya ejercía como director en el Colegio de Valles.




       
       Prosiguiendo con el tema de los CUADERNOS COLECTIVOS de la Escuela de Patronato de Juventudes, en el correspondiente al año 1961 yo ya no intervine, puesto que me marché para el Seminario en el curso 1960-61.  Sin embargo, lo traigo a colación porque en él aparecen una serie de antiguos compañeros de escuela, de los que guardo un gratísimo recuerdo. Para ellos, pues, van algunas páginas de ese cuaderno autógrafo, al tiempo que les envío un cariñoso saludo de compaisano escolar.


ALGUNAS PÁGINAS DEL CUADERNO DE 1.961